半条命恐惧之泣，恐惧之泣怎么联机？
首先建立局域网，然后一个人建立房间，然后会有4个头像出现，其中一个是房主，这里别点鼠标左键，那是开始游戏，需要等所有人准备好了才能点。
这时候你需要知道自己的IP地址，点开始，点运行，输入CMD，再输入IPCONFIG，会显示很多东西，IPAddress后面就是你的IP地址，我是无线网络所以看的是无线网络的IPAddress。
然后让基友点~调出命令框，输入CONNECT空格加房主的IP（例如我建房，队友需要输入CONNECT192.168.1.10)地址并且回车就OK了。
游戏中有哪些很美的装备名字？
反物质激光剑III型
龙神炮6型
龙之翼S
龙神之怒S
这个游戏不知道还有几个人记得，十五六年了，再也没有一款这样优秀的游戏——决战！
历史上真的存在过吗？
说起烽火戏诸侯这个故事，我想大家都并不陌生，他讲的是西周时的周幽王，为了搏褒姒一笑，听信谗言点燃了烽火台，多次戏弄诸侯，因而导致失信于诸侯，最后被犬戎大军攻破首都镐京，周幽王自己也惨死在了犬戎刀下！
仔细想来，这个看似合情合理的故事，实际上漏洞颇多，首先周幽王身为堂堂一国之君竟然荒诞到如此地步。再说了把诸侯们全都吸引过来真的很好笑吗，要知道周天子可不是后世的皇帝，而只是相当于联盟首长而已？
在查阅史料后，成唐发现烽火戏诸侯这件事最早出现在太史公的《史记》中，而在此前其实还有个另外一个更早版本的烽火戏诸侯，根据《吕氏春秋》这部书记载，周幽王烽火戏诸侯点的其实不是烽火，而是敲的大鼓。
在成唐看来，其实无论是点的烽火，还是敲的大鼓这无疑都是一件非常不靠谱的事情。众所周知周王朝作为一个分封制国家，他是由很多大大小小的诸侯王组成的，而在周天子实力最鼎盛的西周时期，周天子作为国内实力最强的诸侯王，在抵御外敌入侵方面，已经存在了两百多年的周天子势力显然是不可能一下子就被自己的老仇家犬戎干掉的。
其次在现在看来无论点烽火还是敲大鼓，这些行为显然都是非常不靠谱的，要知道在西周时期可没有修建什么万里长城，更没有什么无线电接收站，单是靠周幽王点烽火、敲大鼓能消息又能传播到多远？毫无疑问用点烽火和敲大鼓的方式，号令天下诸侯来支援是非常扯淡的！
再者虽然周天子虽然具备征召天下各路诸侯的权利，但这个权利绝对不是拿来抵御外族的侵略的，想想古代动员**那低到可怕的动员效率，等各路诸侯点齐兵马，备好粮草再经过少则数十天，多则半年的长途跋涉赶来救援，恐怕周幽王自己的坟头草都至少长三尺高了！
所以说西周的灭亡显然并不是一个因为泡妞而亡国的故事！事实上事情的真相其实是这样的：周幽王由于十分宠爱褒姒，而恰巧褒姒又为他生了个儿子，于是周幽王就废掉了原来的王后申氏和太子，改立褒姒为王后，褒姒的儿子伯服为太子。这就让当时的太子姬宜臼很不服气，就逃到了他外公申候的封国申国。
周幽王知道后非常生气，就要申国交出太子姬宜臼，否则就要灭了申国，而申候当然不可能把自己外孙给交出来，于是就干脆一不做二不休，秉着先下手为强的观念，就联合了犬戎里应外合攻打西周的都城镐京，最终在骊山脚下杀死了周幽王和太子伯服！
而姬宜臼也就是后来的周平王，也因为杀父弑弟被绝大多数诸侯所嫌弃，而周王室也因为自身实力大损，渐渐地成为了吉祥物这样一个存在。
主角是个精神病的恐怖游戏？
恐怖游戏中有很多主角是精神病患者的情节，以下是其中几个比较有名的：
1.《愤怒的小鸟：魔法版》（Angry Birds: Magic）
这是一款基于《愤怒的小鸟》系列的恐怖游戏。玩家扮演一个精神病患者，游戏通过他的幻觉展现了一个恐怖的世界。
2.《失忆症》（Amnesia: The Dark Descent）
这是一款让玩家扮演一个失忆症患者的恐怖游戏。玩家需要在一个充满危险和谜题的古堡里寻找病因。
3.《疯狂医生》（Outlast）
这是一款让玩家扮演一个精神病院的记者的恐怖游戏。玩家需要在一个被病人控制的精神病院里生存并逃脱。
这些游戏都通过让玩家扮演精神病患者来营造一种更加真实的恐怖氛围，让玩家感受到主角的痛苦和恐惧，增加了游戏的真实感和可玩性。
林黛玉哭劝贾宝玉改一改性格？
贾宝玉讨厌经济仕途的学问，所以当薛宝钗和史湘云劝他要多和那些为官做宰的人来往，多读一些仕途经济的书时，遭到了宝玉的无情冷遇。用袭人的话说：“拿起脚就走，也不管人家脸上挂不挂得住。”
宝玉还曾经对袭人和湘云说：“林妹妹才不说这样的混账话，她要说这样的混账话，我早和她生分了。” 可见，在宝玉眼中只认黛玉是个真正的知己。但是就是这个真正的知己林黛玉，也曾有一次劝过宝玉。
宝玉在外面结识了唱戏的优伶蒋玉菡，两人惺惺相惜，立刻成为知己好友，并且当即交换了汗巾子。后来蒋玉菡在城外置买了田庄，忠顺王爷找不到蒋玉菡，找到了贾府问宝玉要人，贾政气的把宝玉痛打了一顿。宝玉挨打，贾府内眷从贾母到王夫人，再到所有的姐妹丫鬟，都紧张不已。宝玉的怡红院更是人来人往络绎不绝，林黛玉趁着人都走了，才从后门进来看望。
原文：宝玉半梦半醒，都不在意。忽又觉有人推他，恍恍忽忽听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光，不是黛玉，却是那个？宝玉还欲看时，怎奈下半截疼痛难忍，支持不住，便“嗳哟”一声，仍就倒下，叹了一声，说道：“你又做什么跑来！虽说太阳落下去，那地上的余气未散，走两趟又要受了暑。我虽然捱了打，并不觉疼痛。我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的。你不可认真。”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，心中虽然有万句言语，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉听说，便长叹一声，道：“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”
这一句“你从此可都改了吧”，应该是林黛玉全书中唯一的一次劝宝玉的话。用宝玉的话说，就是那种所谓的“混账话”。可是，这里黛玉的劝，确实带着多少无奈和不情愿。
宝玉之所以引黛玉为知己和一生的挚爱，不是因为黛玉的漂亮，更不是因为黛玉的才华，而是因为黛玉和自己志趣相投！宝玉最厌恶的就是走科举之路，去追求仕途经济的所谓光明前途。而这一点正好也是黛玉所厌恶的，正是黛玉口中那些沽名钓誉的“臭男人”。宝玉和黛玉都喜欢世外的生活，不沾染一丝俗世间的污浊。这才是两人倾心相爱的前提，和臭味相投的志趣。宝玉和蒋玉菡的交往，是真性情的相撞，是对美好的共同向往，所以，黛玉是能理解的。
可是这一次，黛玉竟然也和宝钗一样，劝宝玉“从此可都改了吧”。其实，这一劝，不止是劝宝玉不要和蒋玉菡来往了，而是劝宝玉改了这种真性情。黛玉很清楚，所以她说的那样艰难：心中虽然有万句言语，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！” 因为她知道她所劝宝玉改掉的东西，正是宝玉最真的性情，也正是自己最欣赏宝玉的性情。
黛玉的劝，是无奈的劝，是违心的劝，和宝钗湘云的劝是完全不同的性质。所以，宝玉很明白她的心，知道她说出这句话完全是出于对自己被打的心疼。所以，宝玉才说出：“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！” 她知道黛玉和自己一样，知道黛玉其实心里是怕自己真的改了性情的。这是一对如此知心知意的爱人，宝钗不会明白，湘云不会明白，贾政之类的人更是不会明白！
（作者：流云，欢迎关注作者的头条号“云语红楼”，分享更多精彩的红楼品读文章。）
宝玉挨打后送帕给黛玉？
在小白看来，在《红楼梦》里，宝玉挨打后送黛玉旧怕的意思，其实林黛玉已经说出了答案：
这黛玉体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡：“宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜；我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲；忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑；再想令人私相传递与我，又可惧；我自己每每好哭，想来也无味，又令我可愧。”
黛玉的这段话，曹公用了四个冒号，似乎是在告诉我们，这里面包含着三层意思。第一：宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜：
贾宝玉之所以派晴雯送旧帕过来，其主要目的是来看看她怎么样了，而要追溯到前面去看，则就是因宝玉挨打，黛玉看望他时眼睛都哭肿了，宝玉不放心的原因；宝玉派晴雯来潇湘馆看望黛玉时，晴雯说道，这样白眉赤眼的去算什么意思，好歹带句话或者带件东西去也算是个事呀，因此，宝玉才想起了这两块旧帕来。
旧帕就怕，在此便直接体现出了宝玉对黛玉的关心和不放心，这同她派晴雯来潇湘馆最初的本意就是相同的。
第二：我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲
宝玉同黛玉即是晴人也是知己，他们二人从小一起长大，感情很深，但黛玉是一个敏感而多病的女子；因为薛宝钗的到来，因为“金玉良缘”的存在，而让她对自己与宝玉的未来充满了担忧。
许多时候，黛玉对宝玉无理取闹的发脾气，都是因为她敏感的性格，都是因为她对他们二人未来结局的担忧。
贾宝玉作为她的情人，她的知已，深深的懂得她的心思，所以，他也借送手帕的机会，让她明白自己的心意。
这两块旧的手帕，一块是清虚观打焦后不久他们二人吵架，冷战几天后，宝玉主动到潇湘馆求和，他们二人哭泣时，黛玉拿给他擦眼泪用的；而另一块应该是宝玉日常用的；他将这两块旧的手帕送给她，是想让她明白，我们的关系，会像从前一样好；这同宝玉后来，对黛玉说，你放心的意思是相同的。
第三：再想令人私相传递与我，又可惧
在传统的封建社会里，男女有别的思想深入人心，所以，男女别说是私传信物，就是走的亲密都是不合时宜的。贾宝玉之所以不派袭人去之所以特意支开她而让晴雯去，就是因为他担心袭人会阻止他的这种有违男女之间关系的正常行为。
在《红楼梦》里，手帕诚然是一个好东西，小红和贾芸，便是因为一块手帕而走到了一起；贾宝玉的嫂嫂李纨，因为在怡红院遗失了一块手帕，第二天一大清早便到怡红院去找了。
可见，在当时来看，手帕是一种男女传情最常见的物品，它的寓意非常简单。
宝黛二人，曾经共看过《西厢记》，在《西厢记》中，张生托红娘之手，给崔莺莺传送过书信，这似乎同贾宝玉借晴雯之手，给林黛玉传送手帕的行为是相似的。
小结：
宝黛二人的故事是《红楼梦》里少有的纯洁感人的爱情故事，他们因为身处在封建社会，身处在父母之命，媒妁之言的时代，身处在不能主宰自己未来婚姻的时代，所以他们之间的感情都是小心的。
宝黛二人的爱情，既源于他们二人的朝夕相处，日久生情；也源于他们的三观一致；宝黛二人共看《西厢记》时，宝玉第一次借《西厢记》里张生对崔莺莺的话：我就是那多愁多病的身，你就是那倾国倾城的貌！第一次表达的他对黛玉的爱；而随后，黛玉也用《西厢记》中崔莺莺打趣张生的话：“原来你也是个秀而不实，中看不中用的银样镴枪头”，来回应了她对宝玉的爱；在这一个情节上，宝黛二人的爱情是在精神层面得到了共识。
而宝玉挨打后他借晴雯之手，送给黛玉的两块手帕，黛玉随后不顾封建礼仪写下情诗，这一情节，似乎便是宝黛二人的爱情在现实生活中的进一步升华。他们的爱情，在这一刻，变得更加的明朗起来。
在《红楼梦》里，其实还有两对因为爱情而突破封建礼仪的代表，第一对是秦钟和智能儿；第二对是司棋和潘又安，只是这两对突破的更彻底，悲剧的更彻底而已，似乎从这里，也喻示了宝黛爱情的悲剧结局。
