- 朋友之上恋人未满，夫妻未满恋人之上啥意思？
- 男生告诉我我俩朋友之上恋人未满？
- 什么花的花语是友情以上？
- 用一句话表达有人之上恋人未满的感觉？
- 可为什么还会有那么多权力凌驾于皇帝之上的权臣？
朋友之上恋人未满，夫妻未满恋人之上啥意思？
夫妻未满恋人之上，我认为是两个人的关系是恋爱关系，已经在彼此欣赏、喜欢阶段，希望要进一步发展和考验对方的忠诚度、适合性，以及双方的三观和性格的契合度。但是还没有达到谈婚论嫁的地步，因为夫妻关系不仅是相互欣赏和喜欢，还有爱和责任。
男生告诉我我俩朋友之上恋人未满？
清楚的点明了你们的关系，差的那一点，问题不在你身上。 那是源于他对你的那份感觉，从来都不是恋人的感觉，而是朋友。 这个距离不是你能弥补的，所以，摆正自己的位置，别糟践了自己。
什么花的花语是友情以上？
绣球花
含义是希望，原产地中海，是以严冬开花闻名于世的，为世人带来希望。表示对爱情的忠贞，象征的是永恒相爱。蓝色的绣球花表现的是浪漫、美满。
薰衣草
寓意是等待爱情，表达的意思是只要用力呼吸，就能看见奇迹，花语是浪漫和心心相印。在欧洲它是和爱情牵连在一起的，有许多关于它的文学作品。表达的是等待爱情，意味着很含蓄的爱，表明的是等待爱情的降临。薰衣草的花色是紫色或者蓝紫色的。意味着历经磨难终能携子之手与子偕老，预示着相爱的人遇到困难都能共同克服。
粉玫瑰
粉玫瑰代表的爱没有很张扬，不会吓到女生，适合表白时送表达心意。象征的是感动、铭记于心。粉玫瑰的外观没有很热烈，选择送它是很温暖的，寓意是甜蜜和柔情。标志着激情的爱，代表的是爱的宣言。
用一句话表达有人之上恋人未满的感觉？
这首歌所有的内容都是表达这个感觉的。
全句是：友达以上，恋人未满。
ella: 为什么只和你能聊一整夜
为什么才道别就又想再见面
在朋友里面 就数你最特别
总让我觉得很亲很贴
为什么你在意谁陪我逛街
为什么你担心谁对我放电
你说你对我
比别人多一些
却又不说是多哪一些
selina: 友达以上
恋人未满
甜蜜心烦
愉悦混乱
hebe： 我们以后
会变怎样
我迫不及待想知道答案
selina：再靠近一点点
就让你牵手
hebe： 再勇敢一点点
我就跟你走
你还等什么
时间已经不多
再下去
只好只做朋友
selina：再向前一点点
我就会点头
hebe： 再冲动一点点
我就不闪躲
selina：不过三个字
别犹豫这么久
只要你说出口
合： 你就能拥有我
hebe： 为什么你寂寞只想要我陪
为什么我难过只肯让你安慰
我们心里面
明明都有感觉
为什么不敢面对
ella： 为什么你寂寞只想要我陪
为什么我难过只肯让你安慰
selina：我们心里面
明明都有感觉
ella： 为什么不敢面对
hebe： 友达以上
恋人未满
甜蜜心烦
愉悦混乱
ella： 我们以后
会变怎样
合： 我迫不及待想知道答案
selina：再靠近一点点
就让你牵手
再勇敢一点点
hebe： 我就跟你走
你还等什么
时间已经不多
再下去
只好只做朋友
selina：再向前一点点
我就会点头
hebe： 再冲动一点点
我就不闪躲
selina：不过三个字
别犹豫这么久
只要你说出口
合： 你就能拥有我
hebe： 我不相信
ella： 都动了感情却到不了 爱情
selina：那么贴心却进不了 心底
hebe： 你能不能快一点决定
对我说我爱你
合： 再靠近一点点
就让你牵手
再勇敢一点点
我就跟你走
你还等什么
时间已经不多
再下去
只好只做朋友
再向前一点点
我就会点头
再冲动一点点
我就不闪躲
不过三个字
别犹豫这么久
只要你说出口
你就能拥有我
只要你说出口
你就能拥有我
可为什么还会有那么多权力凌驾于皇帝之上的权臣？
古代有三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。这里的纲，是指纲领、纲目，具有代表性、规范性、表率性和领导性。
说直接点，这意思就是君是臣的主子，父是子的主子，夫是妻的主子。后者必须听前者的话，不得违逆，不得背弃。
但话是这么说，历史中违背父亲意愿的儿子、把老公管得严严实实的老婆是很多的，权力凌驾于皇帝之上的权臣就更多了，王莽、曹操、司马懿、杨坚、赵匡胤，哪个把皇帝放在眼里？
为何会有这种状况呢？因为理论和实践从来不是一回事儿。如果光有理论事情就能成，那说不定地球人都能飞出宇宙了。
何况，最初的“三纲”本身不是一种要求，甚至不是一种主张，只是古代人们对于社会秩序规律的一种普遍认识。
当文明发展到一定的程度，一定会产生一个问题，人与人之间应该遵循什么样的方式来相处？陌生人且不论，君臣之间、父子之间、夫妻之间，应该存在什么样的道德伦理关系？
中国古代思想家展开想像，再随着生产力及生产关系进一步发展，“三纲”应运而生。一开始，三纲并不具备约束性，是到后来儒家将其整合进儒家思想体系，三纲才成为古人的思想枷锁。
伴随三纲的，通常还有五常，仁、义、礼、智、信。两者构成了封建时代的秩序规范，补充了古代法律未能涉及的范围。也许这种秩序不算好，但再差的秩序，也比没有秩序强得多。有秩序，才有文明。
“君为臣纲”对臣子的约束力其实主要体现在思想方面，能战胜思想的还有权力，当面对无上的权力时，思想的枷锁也就被打破了。权臣们破除心理障碍，自然也就敢凌驾于皇帝之上。
最主要的是，中国古代讲究的是王朝更替、江山兴亡，是“王侯将相，宁有种乎”，不搞隔壁万世一统那套，君、臣的身份并不是固定死的，只要臣子有足够的实力，完全可以把双方的身份来个对调。
当臣变成君，依然需要三纲五常来统领臣民。所以大臣专权或者篡位，和“君为臣纲”并不矛盾。
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